Name: فَلسَفَةُ ابنِ رُشْد
Author: فرح أنطون

فَلسَفَةُ ابنِ رُشْد

نبذة عن ابن رشد

ابن رشد، المعروف أيضًا بأفيرويس، هو فيلسوف عربي من الأندلس عاش في القرن الثاني عشر. وُلد عام 1126 وتوفي عام 1198. يعتبر ابن رشد أحد أبرز المفكرين في تاريخ الفلسفة الإسلامية، حيث قام بتفسير أعمال أرسطو وأعاد إحيائها في العالم الإسلامي وأوروبا.

أعماله الفلسفية

تتضمن أعمال ابن رشد العديد من الكتب والمقالات التي تناولت مواضيع متنوعة مثل المنطق، الأخلاق، والميتافيزيقا. من أشهر مؤلفاته "تهافت التهافت" الذي رد فيه على الغزالي، و"الكشف عن مناهج الأدلة" الذي يوضح فيه طرق التفكير الفلسفي. كما كتب شروحًا مفصلة لأعمال أرسطو، مما ساهم في نقل الفلسفة اليونانية إلى العالم العربي.

أثر فلسفته

كان لابن رشد تأثير كبير على الفلاسفة الغربيين خلال العصور الوسطى وعصر النهضة. ساعدت ترجماته لأعمال أرسطو على تشكيل الفكر الأوروبي، حيث اعتبره العديد من المفكرين مرجعًا رئيسيًا. كما أسهمت أفكاره حول العلاقة بين العقل والدين في تعزيز الحوار بين الفلسفة والدين.

ترجمات وأعمال حديثة

تمت ترجمة أعمال ابن رشد إلى العديد من اللغات، مما ساعد على انتشار أفكاره عبر الثقافات المختلفة. يعد كتاب "فَلسَفَةُ ابنِ رُشْد" للمؤلف فرح أنطون من أبرز الأعمال التي تناولت فكره، حيث صدر عام 1903 وتم إعادة نشره عام 2010 عن مؤسسة هنداوي.

يستعرض فرح أنطون في هذا الكتاب فلسفة «ابن رشد» من حيث مصادرها، وبنيتها، ومجال تأثيرها الذي امتد ليشمل الشرق والغرب، وكان سببًا في النهضة الأوروبية الحديثة، حيث استفاد القديس «توماس الأكويني» من أفكار «ألبرت الكبير» الذي تعلم من خلاله الفلسفة الرشدية، والتي استطاع بها الأكويني أن يتجاوز العقبة الكأداء التي كانت تؤرق الفكر الأوروبي، وتحكم العقل الجمعي الأوروبي إبان هذه الفترة، وكانت هذه العقبة تتمثل في رأي الأوروبيين المسيحيين في التعارض بين الحقيقة الإلهية والحقيقة العقلية؛ لذلك كانت الفلسفة وكثيرٌ من العلوم تعد كفرًا، فجاءت فلسفة ابن رشد وكتاباته لتؤكد على أن هذا التعارض ظاهري، ويكون عادة إما نتيجة للقصور في فهم الواقع، أو عدم الفهم الحقيقي للنص، وهو ما مهد بعد ذلك لقيام عصر النهضة الأوروبي.

تواريخ النشر: صدر هذا الكتاب عام ١٩٠٣. - صدرت هذه النسخة عن مؤسسة هنداوي عام ٢٠١٠.

فَلسَفَةُ ابنِ رُشْد